María Celia Duek*
RESUMEN. Muchos pensadores han señalado que la obra de Max Weber supone una permanente confrontación con el marxismo clásico. Retomando esta idea, el presente trabajo tiene como propósito revisar y problematizar la discusión específicamente epistemológica y metodológica que Weber establece con el materialismo histórico en su ensayo La “objetividad” cognoscitiva de la ciencia social y la política social. La tendencia “monista” en la explicación causal, por una parte, y el desconocimiento de la índole “ficticia”, “típico-ideal” o “instrumental” de sus leyes y conceptos, por otra, son los dos pilares sobre los que construye su crítica Weber.
PALABRAS CLAVE: Marx, Weber, causalidad, leyes, tipo-ideal.
Lea aquí el artículo completo
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RESUMEN. Muchos pensadores han señalado que la obra de Max Weber supone una permanente confrontación con el marxismo clásico. Retomando esta idea, el presente trabajo tiene como propósito revisar y problematizar la discusión específicamente epistemológica y metodológica que Weber establece con el materialismo histórico en su ensayo La “objetividad” cognoscitiva de la ciencia social y la política social. La tendencia “monista” en la explicación causal, por una parte, y el desconocimiento de la índole “ficticia”, “típico-ideal” o “instrumental” de sus leyes y conceptos, por otra, son los dos pilares sobre los que construye su crítica Weber.
PALABRAS CLAVE: Marx, Weber, causalidad, leyes, tipo-ideal.
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* Licenciada en sociología. Magíster en ciencias políticas y sociología de FLACSO (Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales). Doctoranda en ciencias sociales de la UNCuyo.
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